6 DE ENERO EL DESCENSO DE REYES
La tradicional Navidad Cusqueña termina con la Fiesta de la Bajada de Reyes, un evento habitual también conocido como el descenso de los tres reyes magos, es una clara mezcla de religiones cristianas y nativas, como parte del largo proceso de cambios y asimilación en los Andes. sociedad, para la cual todas las festividades se ubican dentro del ciclo agrícola. Por lo tanto, los de origen prehispánico se han adaptado a las celebraciones cristianas, ya que los pueblos andinos están profundamente dedicados a Cristo, sin que esto les impida confiar en los apus y hacer ofrendas a la pachamama.
En este contexto, enero es el mes de las lluvias, un elemento importante en el ciclo agrícola, sin el cual las tierras sembradas no darían fruto. Por lo tanto, desde tiempos inmemoriales, la gente agradece con alegría y ambiente festivo que las gotas riegan los campos. Enero es también el mes en que el Niño Jesús desciende de las alturas. Mes en el que se ofrecen exquisitos potajes para que la tierra sea generosa para dar fruto, de la misma manera que los Reyes Magos traen los regalos al Niño Jesús.
Evento tradicional que muestra una gran cantidad de artistas en una presentación en vivo acompañada de la presentación de coros, este evento tiene como escenario las diferentes parroquias de la ciudad, principalmente en San Blas y Recoleta.
BAJANDO DE REYES EN OLLANTAYTAMBO
La forma en que Ollantaytambo celebra la Bajada de los Reyes es digna de mención honorífica y visita obligatoria. Tiene una gran cantidad de fiestas patronales de Paucartambo, pero, al carecer de tanta publicidad como esta, es más íntimo, incluso podría decirse familiar.
Es una fiesta de folklore y folklore en la que no solo participan los habitantes de la ciudad. En la víspera, los habitantes de la Puna de Ollantaytambo, pobladores del valle de Patacancha, en las comunidades de Huilloq y Patacancha, comúnmente conocidos como Huairuros, descienden en procesión. Aquellos que no solo tiñen la fiesta con el rojo de sus disfraces, sino que traen consigo a su Niño Jesús de Marcacocha, acompañado por los bailarines de huallata, una de las danzas más típicas y ancestrales, que recrea el apareamiento de los gansos que habitan en Las lagunas de las alturas andinas.
El Niño Jesús de Marcacocha, junto con los habitantes de las alturas y los bailarines de Huallata, son recibidos en la capilla del Niño Samachina por los bailarines de Huayllascha (que tienen un vestido similar a los habitantes de las Punas), y así comienza La unión entre pueblos vecinos.
OLLANTAYTAMBO: ENERO
6 El día 6 es el encuentro del Niño Jesús de Marcacocha con los otros dos niños que se encuentran en la iglesia del pueblo de Ollantaytambo. Este encuentro está animado por otras danzas tradicionales, como herreros, chucchus, majeños, fiebre amarilla y sinkuy wata qallary. Las danzas o comparsas, con sus respectivas ejecuciones y fiestas, tan inherentes a ellas, transforman a Ollantaytambo en una fiesta perpetua donde se mezclan huairuros, campesinos, ollantinos y turistas. De estas reuniones, cuando las efigies de los dos niños del pueblo reciben al Niño Jesús de Marcacocha y los grupos revolotean a su alrededor, comienzan las procesiones.
En la tarde del día 6 es la tradicional corrida de toros en el coso construido en el barrio de San Isidro. Los ponchos rojos complementan las capas españolas y las colinas taurinas son reemplazadas por los montes campesinos de claro recuerdo español. Pero si un torero intenta clavar algunas banderas en la espalda de la bestia, el dueño del toro aparece y lo saca del ring, ya sea por las buenas o por las malas.
DÍAS DE VACACIONES
Aunque la fiesta se anuncia en la víspera, es decir, el 5 de enero, cuando los residentes de Patacancha comienzan su descenso con el Niño Jesús de las alturas, el día central es 6, las fiestas con sus respectivas procesiones continúan en Ollantaytambo hasta el 8 de enero. Día en que se realizan la despedida y el 'cacharpari' en las puertas de la capilla del Niño Samachina. Por lo tanto, la fiesta dura cuatro días, donde al igual que los bailes y las procesiones, los platos típicos y la fresa se disfrutan para satisfacer a los locales y extranjeros. Entonces, si tienes más tiempo, disfrútalo.
